От сотворения мира

Спасибо, что вы посетили наш сайт!..
Регистрироваться
Логин
Пароль
Забыли свой пароль?

Голосование

Насколько вы знакомы с семью заповедями?





Спасибо за ваш голос!

Показать результаты

Самое интересное

Радуга - семицветный знак вечного завета читать полностью...

С чего начинается заповедь? читать полностью...

Всемирный потоп читать полностью...

Самая древняя молитва читать полностью...

Любовь читать полностью...

Домашняя :: От сотворения мира :: Сотворение человека

Сотворение человека

Всего просмотров: 5158

Картинка

Последний из шести дней Сотворения мира пришелся на первый день месяца тишрей.

Всевышний собирался вылепить тело человека. Вот как Он "работал":

Чтобы изготовить руки и ноги первого человека, Он набрал земли со всех частей света. Для туловища Он взял Вавилонской земли. Но чтобы изготовить человеку голову - самую важную часть тела - Творец взял горсть земли из святой земли Израиля. Всевышний положил собранную землю на горе Мория, где впоследствии будет построен жертвенник Храма, смешал ее с водой, взятой со всех океанов мира, и из получившейся глины вылепил фигуру человека.

Пока тело первого человека недвижно лежало на земле, Всевышний провел перед его глазами образы всех его будущих потомков. Человек увидел Ноаха и всех праведников будущего, Авраама и всех людей, принявших иудаизм, Ицхака и всех тех, кому придется испытать страдания, Яакова и всех будущих великих знатоков Торы, Моше и всех смиренных людей, Аарона и всех священников, Давида и всех будущих царей.

- Ты видел? - сказал Создатель. - Все эти святые люди произойдут от тебя!

Человек был польщен.

Для чего Всевышний показал ему это видение? Для того, чтобы дать ему понять, что если он согрешит, то повредит не столько себе, сколько всем своим будущим потомкам. И действительно, потом, когда первый человек согрешил, он изменил судьбу всех последующих поколений. В Каббале, книге, объясняющей тайны Торы, говорится, что так же как в райском саду были тысячи различных деревьев, так и у мира до греха первого человека были тысячи различных альтернатив развития. И только после того, как человек попробовал именно от дерева познания добра и зла, миру стало суждено пойти по пути развития постоянной борьбы между добром и злом.

Еще один вопрос: почему Творец явил перед первым человеком все эти видения до того, как сделал его живым? Ответ заключается в том, что до оживления человек был способен к предвидению гораздо больше, чем после того, как вступил во владение своим земным телом.

В том же духе Мудрецы утверждают, что до своего рождения ребенок знает всю Тору целиком. Но как только душа его облекается в материальное тело и спускается в этот мир, он теряет способность держать в памяти то, что постиг ранее, и забывает Тору, которой в утробе матери его, согласно преданиям, обучали ангелы. Но если так, то какой же вообще смысл в том, что его обучали Торе? Поскольку его разум однажды достиг высот духа, то позже, при жизни, он сможет снова достичь того же.

Прежде чем оживить человека, Ашем подумал: "Как Мне следует внести в него жизнь? Может, через рот? Я не могу так поступить, ибо он употребит свой рот для злословия. Через глаза? Нет, ибо он будет смотреть со злыми намерениями. И уши его тоже не подходят для того, чтобы душа вошла через них, ибо он будет слушать ими б-гохульства. Я изберу более подходящее отверстие - ноздри. Через ноздри загрязненный воздух выходит наружу. Ноздри как бы очищают тело. Пусть через них в тело войдет душа.

Рассказывая о сотворении человека, Тора приводит слово וייצר ("и сотворил Он") с удвоенной буквой י (йуд) (Берешит 2:7), тогда как в другом случае, при повествовании о сотворении животных, в этом слове ויצר стоит только одна буква י (йуд). Таким образом, Тора указывает, что Всевышний придал первому человеку двойственную природу. Хотя тело его было сделано из глины, он обладал бессмертной душой. Он был наделен способностью жить в двух мирах - мире этом и мире грядущем. Человеку были даны две диаметрально противоположные наклонности, одна из которых вела его к добру, а другая гнала навстречу злу. И, наконец, духовно первый человек как бы состоял из двух частей - он был мужчиной и женщиной одновременно. Спереди он был мужчиной, но сзади к этому мужчине присоединена была женщина.

Первый человек был творением рук самого Всевышнего и, следовательно, физически совершенным. В мир он явился уже обрезанным. До своего прегрешения он был так велик ростом, что не только доставал до небес, но и заполнял собой весь мир. В нем была заключена сущность всего, что сотворено. Красота его была настолько ослепительной, что даже после смерти самая низменная часть его тела затмевала собой солнце.

Как только он был создан, ангелы, покоренные его величием и святостью, преклонились перед ним и пожелали воспеть хвалу. И только когда Создатель наслал на человека сон, они поняли свою ошибку. Ведь он был создан всего лишь человеком!

Всевышний собирался поместить человека в самое великолепное место на земле, в Ган Эден (райский сад - перевод с библейского), но человек не хотел туда входить. Он понимал, что от того, кто живет в Ган Эдене, требуется более совершенным образом служить Ашему. Он боялся, что не сможет соответствовать таким высоким требованиям.

И только после долгих уговоров первый человек дал-таки поместить себя в Ган Эден.

Вверх | Назад | Все статьи рубрики | Домашняя

ЛоготипКарта сайта | Авторские права | Пишите нам | ©2005-2024 Все права защищены